玉玺，指皇帝的玉印，說白(bái)了(le)就是印章，又稱“印信”，三千年的曆史文(wén)化爲其提供了(le)豐富的收藏内涵。時(shí)至..，随着藝術品市場的火熱與收藏品類的細分挖掘，印章、篆刻這(zhè)門(mén)古老(lǎo)的藝術越發煥發活力，其所凸現(xiàn)的藝術價值和(hé)升值潛力不容小(xiǎo)觑。
從(cóng)事(shì)印章收藏的劉先生介紹，2006年至今，印章的市場價上(shàng)漲了(le)5到(dào)10倍。比如2006年，西泠印社曾經拍(pāi)出一枚孫中山自(zì)用(yòng)印章，當時(shí)成交價爲16萬元。而在2011年的匡時(shí)春拍(pāi)中，這(zhè)枚起拍(pāi)價18萬元的印章，.終以218.5萬元的價格成交，短短5年升值了(le)十餘倍。
印章史上(shàng)有起有落
印章三千年，是一部印信史，更是藝術史。
印史上(shàng)有兩座高(gāo)峰，一是秦漢古玺印，二是明(míng)清流派印。秦漢就不說了(le)，元代王冕以花(huā)乳石刻印，開(kāi)了(le)文(wén)人用(yòng)印的先河(hé)。
繼而明(míng)代中後期，文(wén)彭、何震等文(wén)人書畫(huà)家以柔而易刻的青田石爲載體，自(zì)篆自(zì)刻，拉開(kāi)了(le)流派篆刻的序幕，使印章發展成爲一門(mén)獨立的藝術品。
明(míng)清兩代以後，衆多印家輩出，流派紛呈，尤以丁敬爲首的“西泠八家”、以鄧石如爲代表的“皖派”...，影響深遠。到(dào)了(le)民國時(shí)期，印章收藏之風(fēng)盛極一時(shí)，名家每創作(zuò)一方印，都會(huì)被收藏家追尋關注，尤其是“西泠八家”的篆刻印章，流傳稀少，更是拍(pāi)賣會(huì)上(shàng)的亮(liàng)點，吸引各路藏家争搶。
但(dàn)文(wén)革期間，由于對(duì)傳統文(wén)化的破壞，印章也(yě)受到(dào)牽連，金(jīn)文(wén)、大(dà)小(xiǎo)篆、鳥蟲篆等都被視(shì)做“四舊”，大(dà)量曆代名家印章被悉數抄走，之後印章收藏日漸式微。直到(dào)上(shàng)世紀80年代後半期，大(dà)量明(míng)清名家印章及田黃等名貴珍稀印石被廉價出口，這(zhè)讓人們看(kàn)到(dào)印章的收藏價值，市場慢慢活躍起來(lái)。
名石可遇但(dàn)不可求
藏印，玩(wán)的是印章篆刻的金(jīn)石美(měi)、邊款詩文(wén)的滄桑美(měi)、閑情趣語的印文(wén)美(měi)。而藏石則是鑒賞印章石料的靈透和(hé)印紐的雕琢天成，尤以田黃石、雞血石爲貴，溫嫩脂潤，色可奪魂，“溪中凍”、“凝脂霞”即其美(měi)譽。
衆所周知(zhī)，壽山、青田、昌化、巴林(lín)是中國..四大(dà)系印章石。其中，壽山石因産于福建北部壽山鄉(xiāng)而得名，開(kāi)發迄今已有1500多年，明(míng)清以來(lái)發展爲石雕工(gōng)藝和(hé)印章石刻兩大(dà)類别。但(dàn)随着對(duì)石材原生礦的不斷開(kāi)采，珍貴的原材料越來(lái)越少，藏石因而也(yě)備受市場追捧。
在這(zhè)四種印材中，漲幅.大(dà)的是壽山石印章。比如壽山石中的..田黃，在2006年不過三五千元一克，現(xiàn)在已經漲到(dào)幾萬元了(le)。而荔枝凍更是豔壓群石，身家跻身千萬級，2008年時(shí)也(yě)就是幾千塊錢(qián)一克，現(xiàn)在的價格已達到(dào)一兩百萬一克了(le)。
但(dàn)石材畢竟是藝術的載體，印章的價值也(yě)不能(néng)過于迷信石材，一些(xiē)用(yòng)雞血石、田黃石制成的印章，雖然石材本身價值很(hěn)高(gāo)，但(dàn)未必就是好(hǎo)印章。而且，石材價格受市場波動影響較大(dà)，有漲有跌，而作(zuò)爲藝術品的印章價格相對(duì)穩定。
名家印章漲價超十倍
現(xiàn)在市場上(shàng)，清初之前的印章已經很(hěn)少見了(le)，多數是清晚期到(dào)近代名家的作(zuò)品。談印章收藏，得從(cóng)兩方面來(lái)說，一個是篆刻，就是所說的藏印，再一個就是印材，其實就是藏石。
單從(cóng)篆刻來(lái)說，它與詩、書、畫(huà)被譽爲中國文(wén)化的“四絕”，但(dàn)篆刻真正進入藝術鑒賞範疇，是從(cóng)元末明(míng)初開(kāi)始的。據文(wén)獻記載，“至元末會(huì)稽王冕以花(huā)乳石刻之”。在清代，金(jīn)石學派興起，飽學之士參與金(jīn)石篆刻和(hé)印章收藏，湧現(xiàn)了(le)一批有影響力的藏家，包括丁輔之、張魯庵、華笃安、高(gāo)絡園、葛書徵等。
.早進入印章市場的是日本的藏家。20年前，他(tā)們從(cóng)中國購買了(le)大(dà)量名章，開(kāi)啓了(le)這(zhè)個市場。之後，這(zhè)些(xiē)珍貴的名章出現(xiàn)在拍(pāi)賣會(huì)上(shàng)，逐漸爲廣大(dà)藏家與愛好(hǎo)者所關注，市場行情也(yě)在不斷攀升。
藏印行情以名家印章爲參考，它分爲..名家和(hé)一般名家。像開(kāi)啓近代篆刻的西泠八家，吳昌碩的、齊白(bái)石等..名家的印章，他(tā)們的漲幅特别大(dà)，一般都有超過10倍左右的增長。而一般的名家印章表現(xiàn)比較平穩，2007年時(shí)拍(pāi)到(dào)五六千的價格，現(xiàn)落槌價差不多在3萬左右。
多角度衡量收藏價值
無論是藏印，還是藏石，印章作(zuò)爲一個藝術品，還要多角度衡量它的收藏價值。一枚印章的收藏價值主要體現(xiàn)在以下(xià)幾個方面：
看(kàn)使用(yòng)者無論是官印還是私印，爲名人使用(yòng)或名家镌刻的都十分珍貴。官印是..行政官爵等級制度的象征，存世稀少，價格昂貴，在民間很(hěn)難覓到(dào)，而私印中不乏珍稀之物。
看(kàn)年代在材質、工(gōng)藝相同的情況下(xià)，年代越早，收藏價值越高(gāo)，但(dàn)同時(shí)還應參考存市量的多少，這(zhè)也(yě)影響着印章價值的高(gāo)低(dī)。
看(kàn)品相印章很(hěn)講究品相，要求字圖清晰，邊飾無損，有殘缺的印章在價值上(shàng)就大(dà)爲遜色。一般來(lái)說，傳世品印章的價值一般高(gāo)于出土印章的價值。
看(kàn)材質印章所選用(yòng)的材料多種多樣，比較珍貴的有金(jīn)、瑪瑙、玉石、象牙、犀角等材料，其次是銅、鐵(tiě)、竹木(mù)等。
看(kàn)印紐工(gōng)藝工(gōng)藝精細的印紐自(zì)然比工(gōng)藝簡單的價值高(gāo)。
看(kàn)用(yòng)途按款式内容，德陽印章分爲姓名章、成語章、年号章、收藏章、齋館章、謎語章等。一般來(lái)說，收藏章、齋館章、謎語章多爲名人名家所擁有，具有專門(mén)用(yòng)途，價值高(gāo)于一般姓名章或成語章。
依據我國有關法律法規規章及規範性文(wén)件的規定，印章指公章及具有法律效力的法定代表人名章。其中公章是指..黨政機關、司法、參政議(yì)事(shì)、軍隊、武警、民主黨派、工(gōng)會(huì)、共青團、婦聯等機關、團體，企業事(shì)業單位，民政部門(mén)登記的民間組織，居（村）民委員會(huì)和(hé)各議(yì)事(shì)協調機構及非常設機構的法定名稱章和(hé)冠以法定名稱的财務、稅務、合同、發票等業務專用(yòng)章。備案的公章一般都有公章網絡代碼，代碼有13位，前五位爲本地行政區(qū)劃碼，與身份證同。
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